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中华丘氏大宗谱·总谱·卷一·历代谱序卷(香港特别行政区)

字号+ 作者:大宗谱编纂委员会 来源:中华丘(邱)氏谱馆 2016-08-08 15:14

二十二、香港特别行政区

1. 九龙城区

附考乐邑祖派图引

窃闻氏族谱谍之修,所以尊祖敬宗,序世系,明昭穆,其来旧矣。盖天秩下之大伦者,惟族类之辨;为正族类之大本,惟以宗法为光明。宗法之派,莫急于宗谱之修。是法不立,谱牒不修,则氏族会自昭穆紊矣,亲疏淆矣。则溯流穷源是赖夫谱之修也。爰稽吾之始祖,自江西而入于南闽,由上杭而越粤家于嘉应古梅州也。继居于长乐黄埔、大田等处,厥后迁于归善而之所安矣。奈世远绵长,脉派多歧,而其前之上杭、黄坑之上祖固已详明,而其后之粤东嘉应之祖派未有备载,孝慈子孙可不重修之矣?然溯我近祖法福公讳添福居黄埔,其弟添禄居大田。按其源流序次,自福、禄二公以前则失系矣。为后裔者,竟置之不修,固不孝也。若修之不明,亦不孝也。何也?或如已祖行以为叔行,是弃亲也。安敢罔撰家谱累渎前后哉?特思失接祖系,恍坐针毡,惜新安与嘉应相隔几千万里,未能旦暮考实录,宁不为之抱憾乎?姑俟后之贤智者,溯其流,穷其源,而核其真,序明我之祖系自那一脉而来,以至添福公而一线相承可也。庶亲疏由以知尊卑不得混,即传至百千万代而咸正矣。嘻!谱之要修也。

今据我房谱谍,当以添福公为始祖,葬于阳面岭。祖妣刘氏,葬于田杭里上穴。添福公生子曰法成讳通,葬于田坑里下穴。通公前配张氏,生一子名伦,葬于黄埔挷弓岭下。系伦公之子孙追祭。续配钟妙贤,其墓在于荷树潭。所生五子:二曰俭、三曰俏、四曰儒、五曰倪、六曰佐。我祖佐公讳敬玉,葬于黄埔严山岭,与倪讳承富之坟相近。祖妣曹妙真,葬于粘坑巴石河滣。佐公生子宗贤,淑配黄氏。宗贤公遂舍长乐而迁居归善矮坡黄沙洞,终葬于郑塘坑口。宗贤公之子犳四郎,葬于马耳寨。前配彭氏,葬于坭坑卓塘肚。续配陈妙香,康熙癸卯年葬于马耳寨背。这一派是五房之祖也。而丘钦、丘钱、丘鉴,在阳面岭分派,嗣后难以备悉。犳四郎生五子:长子讳曰孔,配妻钟氏;次子讳若孔,是我房祖也。三子讳贤,配妻郭氏。五子中,三四五俱无嗣,惟存长、二孙支蕃衍。其曰孔公之子孙嗣,居归善未得其详。吾祖普二郎,讳若孔,号省琴,康熙庚申年葬于新安南涌,后迁葬于归善。祖妣张妙清,葬于新安连塘面,后亦迁葬于归善。庶祖妣陈氏,未详其墓志。省琴公生三子:世瞻、世仰、世望。其世瞻公讳曰资,长房祖也。配妻甘氏,生二子:长子叶麟,配妻赖氏;叶麟生悦兆,配妻叶氏。次子祥麟,配妻邓氏;祥麟生二子:悦聘,配妻温氏;悦后,配妻江氏,原居归善也。其世仰公讳曰质,二房祖也,行年七十有八,雍正己未年在于新安新村终世。配妻刘氏,生子曰仕麟,配妻陈氏,原居归善也。我世望公讳曰贇,葬于新安北港涌口牛民沙,癸山丁向,兼子午分金,形似乌鸦落洋。祖妣罗氏,葬于新安濠涌尖峰岭脚下,丁山癸向,兼未丑分金,观音坐莲形。其公婆之坟正两可相遥望。世望公生子四人,即移居新安也。长曰振麟,居锦田横台山也。次曰云麟,居九龙井栏树也。三曰瑞麟,居赤柱大潭叾也。四曰有麟,居锦田横台山也。各居里散,亦乐业其与创。我祖云麟公,葬于马游塘屋侧照镜湾凹里,坟前田数坵,未山丑向,兼坤艮分金,形如叶里藏瓜。妣谢氏,其夙幼幽闲,天授贞静性成,勤俭克家,善为内助,始择居于井栏树为安乐窝,云享寿八旬,终于内寝,卜葬于北港西贡凹,申山寅向,正线分金,坟前海局塘极其端方。吾家祖墓自云麟公以上,俱有着实,以便后代无遗焉。

兹按我长乐祖派蕃衍而来,亦一览而知者。自添福公配祖妣刘氏,添福公生法成,祖妣张氏、钟妙贤;法成公生敬玉,祖妣曹妙真;敬玉公生宗贤,祖妣黄氏;宗贤公豹四郎生若孔,祖妣张妙清,庶祖妣陈氏;若孔公生世望公,祖妣罗氏;世望公生云麟公,祖妣谢氏。云麟公生六子:长仕荣,是吾房祖也。次士旺、三士茂、四士隆、五士达、六士美,则分支分代,斯谱而明矣。

迄今道光元年辛巳之岁,子孙世数又加昌矣。其旧若不增修之,则后又失其先营矣。故予年逾杖期之二,深恐后人不明,始则捃以五世为一图,以至千万氏联亲疏贵贱萃于一脉。盖修是谱,凡吾祖之子孙,各修其谱,无亲疏远迩,修乃伦乃族,而长长幼幼,万万卑卑,权然有恩以相爱,灿然有礼以相接。而伦序之正,族谊之笃,生则洽其情,死则致其哀,贫穷患难相济以急其匮,冠婚丧祭以相往来,斯修序之意也。不然,徒修焉耳,奚贵哉?

时大清道光元年(1821)辛巳岁嗣孙 登仕郎寿员学瑛字凤翱 率孙华岚 同书

截上代众祖不序昭穆代数外郎嘉应迁长乐县而序之 予芧之

【注】此序来源于《香港分谱》。

香港九龙荃湾丘氏族谱序

夫族之有谱,犹国之有史。国史传而识帝王之绍继,家谱修而知祖宗之源流也。倘谱不修,则氏族无自,昭穆紊矣,亲疏淆矣。故溯源穷流,赖于谱之修也。

上祖必明公,乃我第六十世祖也。虑后远流长,忘而失绪,故创族谱以维之,俾后人知其所自出,而无妨以殊散也。修谱之道,有一世一修,三世一修,及五世一修。修之,不过增其近亲及分支分代而已,而上祖总图,则世世不易也。愿后之贤者,世代共以相承,光显于百代之前,垂流以万世之后也。

本姓族苗,流传至今,一图一系,广大备悉,一览无遗,咸正无紊,皆赖历代上祖续谱有方所致耳。惟修谱而抄制谱册颇费工夫,且所抄不多,未能遍发各裔孙阅读,致有憾等。非但祖不知,而近祖亦不清楚也。因此聚众相商,均表赞同焉。咸谓应多制谱册,遍发各宗支嗣裔。俾人人能以明伦序,知昭穆,且可自行续谱,得以世代相承也。

不才乾昌、乾晶等承族命,勉为其难,负斯职责焉,向不敢苟且也。溯我祖伊秀公,自东莞迁居荃湾,并无族谱随带,仅知我始祖乃继龙公焉。故后裔修谱无从承上,只有续下而已。计自伊公至乾字辈七代之系,记录详细明确,有条不紊。乃四世祖元璋公,虑后流失,绪而修斯谱焉。然璋公所记仅属近亲系苗而已,而远祖源流犹未知之也。幸会我石马宗兄锦园、士珍等,于一九四九年秋旅港之便,抄赠一本,使吾族之谱得以上下相承而成族谱大全矣。此皆拜宗兄等之赐也。兹故摘数言留念,以表谢忱也。

惟源流长远,查阅非花长久时间,不能寻出根苗。予等有兄及此,除将原谱记录照印制外,更统其源流,以繁化简,编制图表二篇:一、《历代系统简明表》,附配有朝代、年代、年龄、世次、历代源流居迁概要、先代世科名宦等。二、《近亲系统表》,明细指出各宗支系统,谁支谁属,一披阅,则了然矣。

兹者,谱告修竣,宗支已分,尊伊秀公为荃湾祠大始祖,第七世乾辈祖为宗支始祖云。

乾昌 乾晶 于一九六六年丙午岁夏月吉日

【注】此序由香港强辉宗亲提供,并参照1993年惠阳《丘(邱)氏族谱总册汇编》第一册第53—54页转载。

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