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中华丘氏大宗谱·总谱·卷一·历代谱序卷(湖南省<洪江市>)

字号+ 作者:大宗谱编纂委员会 来源:中华丘(邱)氏谱馆 2016-08-08 10:41

19.洪江市

始祖原叙

我邱之始,与姜同姓,皆炎帝神农氏之后也。炎帝姓姜,母神感龙而生,以火德王天下,故号曰炎帝。因天时,相地宜,制耒耜,教民稼穑,播种五谷,而农事兴焉,故号神农氏。位传八代,天下太平。

历有熊、唐虞、夏、商至周,有姜太公名望者,武王因其有大勋劳,封于齐,都营丘,后支孙以地为氏。此邱姓所由始也。嗣后发越青、齐,支分派散,天下名省大都,云布星列,蔚起人文。其间,若邱贺、邱岐为汉室名儒,邱旄、邱秉穗为宋朝显宦。凡名登天府、德重名教之儒,何能悉举?总之,祖德流芳,本深枝茂。

吾祖居江西南昌府南昌县,地名白果树村。自幼读父书,遵庭训,于宋宝祐乙卯科,由礼经入选,出任沅州判官。莅任多载,宵旰不遑。厥后卸事,适逢宋衰元兴,地介危疑,乔徙黔邑。偶寓城东,见其山环水聚,地辟民淳,辗转自思,仕途之风波,不如庭帏之可乐,鼎钟之侍列,岂若家食之可常?况当黄耇余年,每思爰居乐土,因偕妻三氏,聊效聿来胥宇之风,育子四人,略循父作子述之矩。于是寄足于此。

恐后世远年湮,以致莫考,因叙之,以为后人识耳。

德一达尊 甫识

合族裔孙重敬述

【注】此谱序由湖南洪江分会提供,为民国二十七年续修《邱氏族谱》卷首谱序。原稿无自识年代。根据清同治壬申(1872)及光绪戊子(1888)谱记,与其世系推算,此叙当作于宋末元初,即1279年至公谢世前的1300年间。

原修叙

夫承先启后,莫善于谱也。谱者,千百年之乃祖乃宗,载之朗朗,确有可传;千百年之若子若孙,叙之昭昭,井然弗紊。其为承先也,大矣;其为启后也,远矣。如吾族,源远流长,本深枝茂。祖宗之功德,子孙之繁衍,有非微宗末族之可比者。姑无论历代之名贤,寰区之韵房,有吾黔邑比屋而居、聚族而处者之日盛也。或迁徙异地,出仕他邦,地有远近之殊,分有贵贱之异,使谱不修,上而祖宗无以传,下而子孙无以纪,其何以承先而启后乎?此我族之谱宜修,所由急也。

夫莫为之前,虽美弗彰;莫为之后,虽盛弗传。族中父老,以予幸列宫墙,命予编辑。予虽不敢不勉,乃仰体先人之意。凡本支所发,世系之所分,宅墓之所在,婚姻之所缔,以及世次、派别、生疏、远近,莫不详悉备载,同条共贯。虽不能发扬先德,而藉此简编,俾后人有所依据,亦承先启后之微意也。后之人讨论而修饰润色之,则予之厚望也。

四世孙 邑庠生 衡回雁氏 敬撰

【注】此序来源于湖南洪江民国二十七年续修《邱氏族谱》,原件未署明撰写年代。

续修原序

海内巨族之谱,大率以三十年一修为例。盖三十年为一世,至五世、六世也,岁月久湮,始欲续而修之也,难矣。

夫以聚族而居,至百余年外,其间之迁徙不一,臧否攸分,存亡罔定,先泽所存,固已无多也。又况天运循环,虽无往不复,而治日常少,乱日常多,兵火之余,少壮流离,老成凋谢,其所谓文与献之足征者又安在?其不尽亡耶?今夫里党之风俗日偷,家族之情伪百出,相欺也;以知诈愚,相争也。以众暴寡,挟分则以尊凌卑,恃财则以富厌贫,怨毒日深,而世仇不已。何也?祖宗之流风既远,族类之分谊不明。盖尝观之天下,未有忘其先世之矩矱坟茔,而犹能为孝子慈孙者矣。

我邱氏,自德一公于宋宝祐间以礼经入选,由豫章出判沅洲,托迹于黔。厥后,四世孙衡公修谱,仅至六代,已及其孙辈矣。时维至元四年,考至元为元顺帝年号,又二年改至正。自是而二十八年,有明代兴。我铨、镟二公,两宗子姓,人文蔚起。其间二百余年,讵无起而修之者?盖失于王、马二贼之兵变也。悲夫!

我世祖皇帝御极以来,列圣相承,天下极治。邱氏之居烟溪者,自无不家晓诗书,人敦孝友,固其所也。先公辈曾议建祠、修谱,乃经营伊始,未及告成,旋以苗变镇筸中止。后惧失考,抄本流传。至咸丰辛酉,粤匪过境,蹂躏烟溪者数日,举凡屋宇之稠密,粟米之收存,畜产植物之繁滋,衣冠经史之积累,莫不一洗而空也。其于彼此抄存之世系何有哉?

噫!英老矣,又复健忘,少年记诵,不复周详,而谱牒不修,后有作者,吾惧其数典而忘祖也。因即衡公所纪,列书于前,而续纂者;复次于后,沿旧册也。其各支嘉言懿行,则考邑乘之采录,搜故箧之遗文,即生平之目见,参父老之传言,必归信实而后,本父以系其子,因文以著其行。长幼有序,考妣于飞,以至于墓道、生庚,莫不详载,以诒后人。

呜呼!后之览者,亦将有感于斯乎?尚其祖宗之心为心乎?

时 同治十一年(1872)岁次壬申仲冬月穀旦

二十一世孙 怡云馆居士 文英子电氏 敬撰

【注】此谱序来源于湖南洪江分会提供的民国二十七年续修洪江《邱氏族谱》卷首。

戊子岁邱氏族谱赠序

从来治化之行,不外亲长。余自丙戌冬,承乏黔邑,首以敦伦睦族为士民劝。今邱姓以刊修族谱闻,因嘉其志,足征人情风俗之厚。值余将解斯篆莅沅江任,有邱生基润、春澎、子和等,携谱稿请序于余,谓曰:“事关众举,欲乞一言以重责成!”洵可谓敬厥事矣。

夫邱氏之族遍寰区,溯其祖,自周齐太公望封营丘,以地受氏始。历汉、唐以迄国朝,代有名臣,世多显宦。如《通志》载,黔邑式耔公,抗命清朝,尽节胜国。遗迹邱园,久怀景仰。今阅其谱,知式耔公为迁黔始祖,德一公之十四世孙也。德一公原宋代官沅州,解组卜居邑之烟溪。历年既久,子孙蕃衍,蔓延楚黔以万计。

邱生等深虑其宗派几等亲族如涂人。此木本水源之道,所油然而生也。独是百代之谱,虽数千年无难厘定。惟迁黔以来,世虽近也,而实远。谱虽修也,而犹创。其人丁之散处,若何稽考;本支之气脉,若何传继;子孙之昭穆,若何序辨;名字之派衍,若何次第;以及婚姻、世系之存没,日时祖茔迁徙,头绪纷如。非才大心细者,未易条分而了析。

邱生等以数百年未叙之谱系,一旦奋志考订,前为承而后为启,将来寖昌寖炽,科甲蝉绵,以重光往烈者,即于此兆也。凡我黔属有所观感,咸知敦本明伦,一归仁让。俾继官斯土者,乐其王道之易易,则又合属之雅化,非独一族之光荣,尤为余所厚望也。是为序。

同治癸酉科选拔朝考二等 钦加同知衔

特授湖南常德府沅江县知县 署理沅州黔阳县事 崇阳廉臣 李弼清 谨撰

【注】此谱序来源于湖南洪江民国二十七年续修《邱氏族谱》卷首。

新序

《诗》曰:“本支百世”。《书》曰:“以亲九族”。凡以言一本之亲,无容忽也。自世风日薄,亲谊罔敦,有同父同母而衅起角弓,及分派分枝,而视如陌路。此无他,世谱未修,世系未讲故也。

吾族自始祖德一公由豫章聚族于斯,延及昭代,廿有余传矣。先生长者,非无家乘,奈兵燹屡加,殊堪痛恨。昔韩子有言:“莫为之前,虽美弗彰;莫为之后,虽盛弗传”。爰是阅毁椟,检敝笥,获八世分枝祖应权公手录墨谱一帙,仅载世系。至于生卒、佳城,尚多缺略。越数月,复得十三世祖正荣公手订一册,某某生卒,某某佳城,注载颇详。然不敢以为高矣,美矣。再搜各房所藏前辈遗稿,与族长性斋等互相校正。越数月,纪载详明,本支不紊。上溯千百年之统绪,阐微发幽;下启亿万世之子孙,报本反始云尔。

时维 光绪十二年(1886)岁次丙戌阳月穀旦

二十代裔孙 太学生 万春晴园氏 敬撰

【注】此谱序来源于湖南2006年编《洪江分谱》转载原《红花园首修族谱》。

续修谱叙

谱牒之式,创自欧、苏。家之有谱,犹国之有史也。国无史则世纪不明,家无谱则世系莫辨。其事异,其理一也。

我族原衍营丘,派分丰城。历汉、晋以迄昭代,继继绳绳,无容赘述。及宋末年,我祖德一公任沅州刺史,解组适兹土,谅必以此为乐园也。公习达三教,克察天地之灾祥,星彻五行,善卜人己之休咎,至今道流犹称为广道真人。当时子孙众多,某公居芷邑,某公居黔邑,县即随分;某公居在城,某公居一都,里亦各殊。修有家乘,朗如日星。逮明季纷乱,俱遭兵燹,幸灰烬之余,尚有璧藏手录。

昭代以前无论矣。即近代先灵,堪称堂堂志气,落落才能,恒挂邑中人齿颊者,如式耔公、忠誉公、子环公辈。或以忠显,或以勇著,或以才称。美哉!光前者有人,裕后者有人矣。为之后者,应宜为之传赞,著之家乘,无令湮没而不彰,庶可以为后起劝。

十余年来,二、四、八、十甲,皆欲正本清源,不欲分门别户。合议修葺,不为不久,奈舌蔽耳聋,迄无成功。所谓守先待后者安在哉?余等再三踌躇,众议难成。不得已,仅约我四甲后裔修之、葺之。又佥曰:“近年来,势位富厚者,大异于昔,非不知家谱宜修,奈心有余而力不足何?”余不禁大声疾呼,曰:“否,否!”因励之,曰:“成败何常?譬如为山,未成一篑止,则无不败矣;譬如平地,虽覆一篑,进则无不成矣。谚云:有志者事竟成。我等毋畏难,毋苟安,谱何不成之有?况我族人,长者渐消,谁为考订?畴昔文献不足,谁为告语?将来谱不作于今,日后更难望其作者!”

爰约族长承忠、族侄泽榜等,因灰烬遗编,各寻其脉,各理其绪,立法以为图。一昭一穆,秩序不紊;一生一卒,纪载必真。虽踵事增华之美,有待后人,而支派源流之序,则厘然可考矣。

时维 光绪十二年(1886)岁次丙戌阳月穀旦

十八代裔孙 邑庠生 词臣派名天赋性斋氏 谨撰

【注】此谱序来源于《湖南洪江分谱》转载双溪《红花园首修族谱》。

邱氏族谱原序

木欣欣而向荣,日以暄,雨以润,无一枝不茂,其根深也;泉涓涓而长流,往者过,来者续,无一息之停,其源远也。本末源流,物尚有之,人何为独不然?

我族自营邱得封,裔孙以地为氏。自后支分派散,历汉、晋、隋、唐以迄昭代。秩进尚书者有人,贤列兰台者有人,文武才兼、御颁“忠实”、东南美见、政迈沈刘者有人,而且勇力过人,在三军无惭元帅,著述甚富,在一代不愧文宗者有人。凡名登天府、德重名教者,难屈指数也。

我太祖讳德一,字达尊,原籍江西南昌府丰城县白果村人也。幼遵庭训,年十八游泮水,登宝祐乙卯举人,戊午岁赐进士出身,选任湖南沅州剌史。宋末,征夷古州有功,坐镇六卫陆路总管。及解组归,舟行至高流洞,舟子失手,祖妣宋老夫人溺毙。我祖俯察地脉,买地名“黄松刘山冲”,一名“高塘冲”,人形,以为祖妣佳城。爰是插业黔阳下南门为宅。

我祖妣宋氏,生三子:长志一,次志二,三志三。后续娶张氏,生五子:志四、志五、志六、志七、志八。长房志一分在城管上庄,今玉皇阁并柳溪等处田地;二房志二分中庄,因永乐时军强民弱,我祖宦家将二房顶军,后拨云南;三房志三,分烟溪毛庄,田宅俱在,其地自大明永乐时,编分甲里。志一公后裔居一都四甲,十甲,在城八甲。志三公后裔居一都二甲。志四公分沅州马头寨,今芷江中一里一甲。志五公、志六公分武冈州。志七公、八公分安江。嗣后瓜瓞绵长,螽斯衍庆,聚族于斯者,其发育有然。迁徙异地者,其蕃昌可必矣。

凡此由豫章以抵南楚,支分条理,或闻而知之,或见而知之。一追溯焉,千枝莫非一本,万派莫非同源也。因书以引其端。

时维 光绪十二年(1886)岁次丙戌阳月穀旦 合族敬刊

十八代裔孙 邑庠生 词臣派名天赋性斋氏 谨录

【注】此谱序来源于《湖南洪江分谱》转载双溪镇红花园《邱氏族谱》序。

续修族谱序

人之有祖,犹木之有本,水之有源。本不培则枝不茂,源不浚则流之不长。然则,修谱者,其培本浚源之意也。

缅吾邱氏,系出姜姓。自齐太公封营丘,因地为姓。历诸前代,其世系可考者,则自河南正公始也。正公生德,德生和,和生行恭,行恭生崇,谪虔州。其后方怀公,于唐太和间,自虔州云村而徙南丰之双井。迨宋绍兴时,传旻一公,生九子,长至六诸公无考,七公讳衍,八公讳衡,自双井而徙临川之泸溪。七公之后析居凰冈。八公之后讳德一,于宋宝祐时宦游辰沅。解组后,见黔邑山水秀明,民情朴茂,遂乐业于龙标山之壕坑。生子四:长志一、次志二、三志三、四志四。一公裔析居门溪,三公裔析居芷邑,四公徙黔省,惟我二公卜居烟溪之朗木林而家焉。七世传应铨、应璇二公。铨生茂初,璇生茂纯、茂洪、茂兰。茂纯生苍、怀二公,无嗣,由怀公抚茂洪公之孙鹗公之次子朝凝为后。越六世至纯公,为我房分支祖,再移烟溪之梁公坪。生子四:长上畯,次上畴,三上畇,四上淑。

孙支蕃衍,相聚而处者,三百余年。建祖祠于枞溪,而家谱未及修也。予年届古稀,私心窃计,使家谱不修,其何以承先而启后乎?于是,约族敛费,探本寻源,厘定旧本,增入后起世系,俾后嗣得所依据,以绵亿万载无疆之统绪云尔。是为序。

二十一世孙 道焱朗村氏 撰

【注】此谱序来源于《湖南洪江分谱》转载光绪二十三年(1897)《茂纯公后裔续修族谱》序。

续修族谱序

闻之:尊祖故敬宗,敬宗故收族。是族之收,必修谱而后可。

我先父朝燮公,当日欲修家谱,以耄年神倦,有志未逮。恒谓森,曰:“承先启后,莫善于谱。先人之世系,汝知之乎?”对曰:“森不敏,何足以知之?”先父曰:“水源木本,不可忘也。吾且与汝言之,昔陈方城先生之传中丞公曰:‘中丞公,齐太尚父之后也。封营丘,因氏焉。’其世系历历可考者,则自河南讳正昉也。正子德,德子和,和子行恭,以才具武功,出膺仕籍,勋名事迹,史传昭然,吾族以河南著郡,信有征矣。而江西之有邱也,自行恭之子讳崇,谪虔州昉也。崇公之子自唐太和九年,由虔州灵村而徙南丰之双井,为方怀公。怀公后传旻一公,讳朝栋,字镇南,例赠御史。生子九,长至六诸公无考,有七公讳衎,八公讳衡,九公讳衝,于宋绍兴时,徙临川之泸溪。贤哲挺生,甲于一邑。临川郡邱氏又为著姓焉。厥后,再徙凰冈、凰溪。七公之后庆六公迁娄坊,九公之后秀卿公出赘于周,而为大塘之鼻祖。八公之后传我始祖德一公,宦游辰沅,乃家黔邑。此吾祖之先世渊源也。汝其识之!”

先父盖常是命,手泽尚新。今春,族彦萌尊敬之念,切收族之忱,敛费公修,命余纂集。以幸列宫墙,不谢不敏。于是仰体先父之志,即以先父所言而笔之于书。抑又闻之曾文照先生言修谱之议例,以所见为始。我中冈公辈,纂修家乘,自旻一公为始,而其上弗溯焉。公之子九人,亦以七公、八公、九公为宗。今日族议,以迁黔德一公为始。公子四人,以志二公为宗,取我二公六世孙分房八世祖茂纯公一支子姓之生配卒葬而详书之。其有诸宗公辈,或迁居异地,或出仕他邦,仍循旧谱记名,以俟查考,虽缺而非略也。嗣后一本千枝,源清流洁,前有千古可以承焉,后有万年可以启焉。是为序。

二十一世孙 郡增生 道森

植三氏 敬撰

【注】此谱序来源于湖南洪江民国二十七年《丘氏族谱》。

续修族谱序

自古家世隆盛,子孙蕃衍,皆由祖宗积德累仁所至。继继承承,相传勿替者,不端重赖有家谱之修哉?吾邱氏自太公封营邱受姓以来,郡著河南,泽流淮海。其后泸溪、临川、双井、娄坊等地,派别支分,其贤才辈出,声名炫赫,史册彪炳,班班可考也。

宋季,我始祖德一公,原籍江右,宝祐时宦游辰沅,叹仕途之风波,不如庭帏之可乐,致仕后道经黔邑,见山明水秀,侨居邑城。一传志二公,又乐“千里烟霞全凭眼眺,一溪渔火尽入诗囊”,移家朗木林茅庄,世居街口,椒实繁衍。我祖大和公同大衡公,析居邱家湾,四世单传,一线相承。至纯公生子四:长上畯,次上畴,三上畇,四上淑,纯公携畇、淑徙居梁公坪。纯公卒,二公偕畴公同住焉。迄今世盈十传,宗支又复益蕃,若火之始然,愈燃愈烈;泉之始达,愈达愈长。家谱仅遗存大衡公传留草本,经明末兵燹,迄咸、同间发苗之乱,梓里受其蹂躏,父老远奔于异方,而吾族家谱得以不散佚者,皆祖宗在天之灵,有以默佑之也。倘不亟为详采生没,增入懿行,广刊流传,其何以承先而启后乎?

迩岁幸逢昭代,海宴河清。于光绪戊子岁,余与诸父昆弟共议兴修,嗣缘人心不齐,其事遂寝。迟至今春春分日,族众动春露秋霜之感,切报本追远之忱,妥议兴修,命余兄弟同事编辑。鑫虽不敏,罔敢谢责。喜族人协力同心,不数月而工竣。爰为之赞曰:积德无边,祖宗流芳;长燕翼存仁不倦,子孙启秀兆麟祥。是为序。

二十一世孙 道鑫

丽三氏 敬撰

【注】此谱序来源于湖南洪江分会提供的民国二十七年《邱氏族谱》卷首。原件未署撰写年代。

永魁公后裔戊子岁续修族谱序八甲

尝思谱以追叙本源也,而本源凭支派为转移。谱以垂裕后昆,而后昆视祖宗为荫蔽。若是,则支派之分合与祖宗之灵长,悉于谱系之。

谱之宜修也,尚矣。盖谱者,普也。普载族属,所以序昭穆,隆继承,辨亲疏也。序昭穆则自初祖至祖之先,固不可略;隆继承则自来昆以及来昆之后,亦不可遗;辨亲疏则吉凶必赴与吉凶不告之谊,皆不可淆。谱之修,责不綦重矣乎?

缅达尊公自沅州州判解组后,家黔邑城坊,为迁黔之始祖。嗣以邑城人稠扰攘,而归僻静,至烟溪奠厥居焉。五世传永魁昆季,值元代烽烟告警,沅江一带军旅戒严,魁公举家沿江而上。游览之余,偶见门溪山明水秀,居民浑朴,无车马之劳,有田园之乐,复逮在城里八甲。迄今庐墓尚在,户口繁多,非有谱以萃之,其何以使恩谊弗衰而本根克庇乎?

夫士不能光先人之令德,岂曰能贤?今年春,烟溪老族基嗣、文言等约家严共修谱事。家严以老耄疲勤,命余董事。爰不惮辛勤,勉操笔墨,躬履先垄,逐户询问,取家严所纪实录,并祖之先由吴西而至烟溪,由烟溪而至门溪之源委,重为厘订。于以继先世启后人,非敢曰增家乘光。庶几知我族之来源,而不忘所自云尔。

二十世孙 宏镜 谨撰

【注】此序来源于湖南洪江民国二十七年修《邱氏族谱》。原件未署明撰写年代。

合修族谱序

盖谱牒之作,昉周官小史掌邦国之志,所以溯源流,奠世系,序昭穆,别尊卑,而敬宗收族,全亲亲之义也。

考我邱氏,自齐太公辅周封营丘,支孙以地得氏,殆不知其几千百年。汉邱寿玉具议鼎之明,始见史鉴。至平帝时,俊公总制江淮,避莽乱,留居吴兴,而族滋大。尝阅《氏族志》,两晋六朝,为名臣义士,不一其人。近或出吴兴,远或出营丘。

我祖德一公,宋宝祐间,以礼经入选,判守沅州。解组初,家黔邑城东,继徙一都里烟溪。手书《谱序》言,祖籍江西南昌吴地也。系出俊公,以下世次不能尽稽。先严祖述,四世祖回雁公手录墨本,尊德一公始迁黔邑为一世祖。自德一公以至今日,则纪载详明,历历如数庭树。况吾黔邑赤宝山,为公藏神之地,林木葱茏,烝尝勿替。则旧谱断自公始,宜也。公原配张氏,生子二:志一、志二。一公生子二,熹公裔转徙南昌;煌公裔析居在城里八甲门溪,继配宋氏,生子一:志三,公裔徙居芷境。再配伯氏,生子一:志四,徙居贵州。惟我志二公生子一:焕,世居烟溪。焕公生子三:山、岳、衡。山公传三世止,岳公传二世止;衡公字回雁,生子三:永福、永禄、永寿。编户十甲。寿公无传;福公生子一:咏,咏生子二:应□、应璇。□公生子一:茂初,初公生子一:宗璇。璇公生子三:茂纯、茂洪、茂兰。纯公生子二:苍、怀;茂洪生子五:鹏、鹍、鹗、鹦、鹉。鹦、鹉二公无传。兰公生子三:宽、明、堂。苍公无传;怀公抚鹗公次子朝凝为嗣堂,不数传而止。与煌公生子二:永魁、永元。越四世,传贤、烋,合八、二、十三甲,共分九大房。房房挺秀,户户敷荣,迄今逾数百,世盈廿传,后嗣富庶,居址星罗。其支派繁多者,房复分房;离群散处者,户益析户。不为修谱,使任其涣,若凫雁而莫之联属,势必视同宗族众如涂人焉。敬宗收族,亲亲之道将安出?虽四世祖迥雁公遗传谱牒,仅及孙子。即先严墨本,纪源纪流,了如指掌,序昭序穆,灿若列眉,亦只叙本房一支渊源耳。而贤、烋公等房,概未之及。故缅想前徽者,所为汲汲然,志切修辑而未有已也。

夫前人无是举,后人尚当创之。而前人有是举也,后人不能因之,愧孰甚焉?忆癸未冬祀日,父老咸集祖祠,相顾谓余等,曰:“吾邱氏宗支于今二十余传,曩见某叔祖尚存,而今已住矣。所见某伯父犹在,而今已亡矣。其揖笑于前,非昆季即子侄也。长者渐消,孰考订畴昔?文献不足,孰堪告语将来?谱而不作于今也,后更有难焉者。”比承众命,偕诸族彦,共相编辑。惧数百年未举之事,悉意搜罗,不惮奔走笔括之劳,涣者萃之,分者合之,可谓勤矣。顾其中体例,或有未合词义,或未尽雅驯,正互相商榷,为一二人梗之中止。

今春祭日,房叔祖基嗣、房叔文言暨族长辈远来、基骧、宏镜、宏仕、盛美等倡议筹资,复命余校定授梓。爰与同人取癸未谱重校,详增近日男名妇氏、生配卒葬,按九房分编九卷,合通族前十世祖并墓图、训戒、祠祭、祀典及志载人物、先正艺文,共成十二卷。其体裁式法,本诸欧、苏,表纪兼行,详略互异,诚归信实,不假丹铅。虽踵事增华,有待后人,而支派之昭垂,世系之渊源,则厘然可考矣。

幸诸父老昆弟均踊跃从事,殷实者不吝捐费,业儒者不惮录誊,老成见广者喜于校阅,年力强壮者乐于奔走,矢公矢慎,无怠无荒,将见不数月而梓事告成。庶离群者知出一源,房分者仍属一脉,俾千百世下咸知敬宗收族之道,永敦亲亲之谊于无穷矣,则幸甚!是为序。

二十二世孙 庠生 章檽星垣氏 敬撰

【注】此谱序来源于湖南洪江分会提供民国二十七年续修《邱氏族谱》。原件未署明撰写年代。

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