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中华丘氏大宗谱·总谱·卷一·历代谱序卷(湖南省<沅江市、岳阳

字号+ 作者:大宗谱编纂委员会 来源:中华丘(邱)氏谱馆 2016-08-08 10:07

3.沅江市

光剑公原序

谱之为言,普也。天子普天下,诸侯普其国士,庶人普其家。凡有家者,由本而干,干而枝,必一一书之,俾无遗漏,是之谓谱。然则,谱之宜修,不綦重乎?

我族自元至正时,广仁公宦湘,遂来宁乡,子孙家焉。传五世至洁斋公,生子四:曰环、曰珂、曰玺、曰璧。璧公生于齐,齐公生以让,让公生时岳、时催,始迁沅邑,落业于大潭州关王冲。岳公生近峩、近义。催公生近仁,仁公生仲礼、仲寅、仲信,转徙于今之行船冲,即老屋场也。

厥后,生齿渐蕃,虽年代久远,昭穆世序,前人手泽犹存。奈乾隆壬午春,无忌肆虐,草牒被焚,前代之流传顿失矣。所幸文去献存,我叔祖宗任公,督子侄辈略成草创,以为后人范,但残缺有间,未克详考其真。我伯父千里公及堂叔世廷公,以家乘为信今传后之书,不宜稍有讹乖,乃嘱子侄光龙、光训、光声、光佑、光聘、光徽、光表等速宜补辑,以先后相承。奈频年多故,此事不果。迟至今日,老成谢矣。所存者不过二三昆弟矣。

由前而观,责备者有人,而继述者无志,数十年来谱事未就,吾滋惧焉。用是,谋诸堂兄光融、光灿、光扬暨侄梦志、辉恒、辉干、辉越、辉池、辉敦、辉瓘、侄孙幸成等,咸有同心,遂偕主修。侄辉泗、辉燮日夜考订,信者详之,疑者阙之,明生死,别伦序。邱氏一脉,本而干,干而枝,了然心目,则我之志愿毕矣。然亦不过无罪于祖先,无忝于子孙已耳。至若恢先绪,振家声,援兹草牒,再为笔削,以付之梨枣,此又仁人孝子之责也。伫立俟之。

【注】此序来源于上海图书馆馆藏本、民国二十四年《沅江邱氏续修族谱》卷首。原件未署明撰写年代。

4. 岳阳市云溪区

维新祖子孙迁徙原委小序

我祖维新公,必富公仲子,学士绿野公孙也。先世同伯祖日新公,共承祖业于学士堂。后因祸起渔户,合家避徙。我祖志槐公之临湘云溪驿下茶港,行踪既定,乃落业于樟坪团之黄土岭,即今邱家老屋也。越八世讳九万、字爱山,子二,长山继、字化宇,迁本邑郑岭团之白马山。次山富、字坤一,子五,长永聘,次永联,无嗣,五永茂,迁建始县,一迁竹山县。惟三永鹏、四永芳两分子孙,先年同守祖成,时亦分迁不一,徒耳食者不详。即现在而指陈之,远而曰夔府朱家坝、房县贝家沟、巴邑一都、岳州南津港及平地铺之苦李坳,本邑插旗团崔家咀、象骨团茅岭头、岩岭团之铜鼓庙;近而曰茶港之白家冲暨廖家坡、黄杨冲、磨湾、钟家垅等处。皆其裔也。平兹承五修之役,弁于简端,俾后之子孙咸知所自,无使骨肉如秦、越也。

克林抄录《七修家谱》

【注】此序来源于湖南岳阳市云溪区云溪乡八一村。由克林宗亲提供。抄件未署明撰写年代和原作者名讳。

5.平江县

思村邱氏宗谱三修序

夫家之有谱,犹国之有史。国无史固无以志兴废,家无谱又何以序昭穆而明伦纪乎?

予邱氏者,始自周之太公望封于齐之营丘。古者以地为姓,我邱氏先世因以丘为姓焉。厥行土,厥音商,厥郡河南,良有以也。爰姓迄今数千余载,自汉、晋、唐、宋以及元、明,人文蔚起,代有伟人。

自营徙闽,梦龙、从龙俱彬彬蔚蔚,辉耀一时。梦龙徙居东粤,娶其妣韩氏祖婆名曰八娘,生惟禄公。惟禄生三五郎,三五郎生四十四郎,四十四郎生千五郎,千五郎生子五:德综、德隆、德高、念四、念五。至若德隆一支迁居万安者,姑置弗录。

惟我德高公,于大明永乐元年迁居信丰龙下堡。盖又人分四房,而派列一十六世矣。彼时固有南亩韬光,西窗努力,或白手而营家私,或锐志而拾青紫,或冲壮而著令名,或耄耋而康迪吉,或孝友而蔼于家庭,或厚直而著于乡曲者,指不胜屈。因而本深枝茂,源远流分。以故长房仲一、仲二徙居保昌,至今较胜梓里。

即予二房显贵公亦踵开创之思,爰卜乐郊之适,于康熙癸未年间迁居平江邑南,省方择地,以置凌氏之业,地名“狮蹲”。后又续置英家山,以蒋山、横洞等处田地、山场、屋宇、基址,以启子孙万世之基。迄今显富父子接踵而至,俱已繁衍创业。至于三房、四房,仍居信丰故里。

际此盛世益庆,麟趾螽斯,吾等今日若吝惜苟安,不将家谱起而修之,将见后之子姓,上不知所自出,下不知所自分,昭穆紊而伦纪乱,何以慰先公而启后人乎?是为序。

清乾隆十四年(1749)己巳岁仲秋 穀旦

七十五世孙 元安 元大 元华 元祝 元功 元佳

七十六世孙 亨珍 亨案 亨月 亨霖

【注】此谱序来源于《湖南平江分谱》转载的思村《邱氏族谱》。此脉宗亲上接祖源惟禄,待考。此谱序底稿系打印稿。

源流旧序

从来家谱之作,原以收分而为合。而源流之远,又必因端以竟委,则叙源流,固修谱者所有事也。为考我先太公封于营邱,后因以地为姓,非敢僭也,实姓氏之所由来也。自太公至于今,绵绵延延,相传百余代,欲悉数之,岂更仆能终哉?

我初祖八郎公,妣韩氏八娘,生禄公。禄公生三五郎,三五郎生五子:四一郎早丧无嗣,四三郎世居黄坑,为黄坑基祖。其余四七郎、四九郎、四十四郎,或居磔下,或居扶阳,或居来苏中都、油顺阮、上下塘、下林塘等处不一。四三郎生百二郎、六一郎。六一郎生六九郎、六七郎、六十郎。六十郎于宋季元初迁梅州,即今嘉应府镇平县员子山地。是又为镇平邱氏初祖也。生二子:长文胜,随移居外;次文兴、号创兆,今镇平奉为二世祖。文兴公生二子:长应茂,居牌坊角;次应隆。生荣仁,荣仁生均庆,均庆公生四子:长希鲁,号五湖游士;次希学,号西湖处士;三希质,号东湖约正;四即我祖希进公,号北湖茂才。计八郎以迄进公,世代未远,而墓与谱亦较著,故世系、庐墓大详于叙录之中。

若夫溯而上之杭邑,则有继龙八郎之号,谓其先出自伯七郎。旧谱序载,伯七郎是余等远祖也。但相传如此,从未有庐墓之可考。又相传伯七郎出自宋太初祖三五郎,三五郎亦仅有墓而已。镇邑则有必仁八郎之称,谓是名淑敏,字玉銮,□公之子。旧谱载,淑敏公系梅州刺史君与公之子,君与公系枢密院使成实公之子,成实公系鸿胪寺卿烋公之子,烋公之先自河南光州固始,迁居闽之兴化府莆田县山严头乡,宋咸淳辛未进士,佥判韶州。必明公所修族谱具载详明。

乃近年以来,汀州府永定县建祠,又有淑敏公,字玉銮,号三五郎之神主。嘉应府镇平县建祠,又有必仁公,名继龙,号八郎之主。源流之难溯,固如是哉!以故家各为庙,庙各为主。我族建祠,诸宗老议尊八郎为初祖。夫亦本近而可考之意,所由族谱之系,胥视此也。虽然各祖其祖,各宗其宗,固人情之多歧,而合两名为一人,并两代为一代,又岂无所据而妄为是矫诬哉?

惜乎!世远年湮,吾不得而辨其孰得孰失矣。要之,祖宗之手泽,子孙不敢忘,为留数编板格,弁之谱首,以俟后人之参考,或亦不幸中之幸也夫!

嘉庆十三年(1808)戊辰孟秋月既望

裔孙 识

【注】此谱序来源于湖南平江1993年六修河南堂《邱氏族谱》卷首。此谱序底稿系打印稿。

潭湾邱氏族谱源流老序

昔周封太公于营丘,因地赐姓,邑号河南。二居士公之源流甚远,尚亦可稽。先自晋、唐居江西建昌府南丰县石城等处,继迁洪州铁柱观磨子巷。宋绍熙二年,始祖平士公徙平江潭湾家焉。三世祖淼公,号儆庵,以明经仕太守,簪缨接武,志谱昭彰,播迁异地,光大门闾,类多达人,概不及叙①。

迨至十一世志恩公一支,生齿蕃衍,世系昭然不紊。合族倡修数载,至道光八年,谱工告竣。以数十年未逮之事,一旦聿观厥成,诗曰:永久言孝思,思维则是籍!于谱中之溯源清流,为世世子孙克昌,后代实赖祖有德而宗有功云尔。

道光八年(1828)戊子岁季夏月 穀旦

合族嗣孙公著

【注】此序来源于《湖南平江分谱》29页转载潭湾烋丰公老谱序。此谱序底稿系打印稿。①本世系湖北等地原籍旧谱:始祖儆庵。后又载始祖伯二,由伯二生千一,千一生万十,万十生儆庵。

旧序

谱者,普也,所以纪世族而周普靡涯也。顾谱不一修,前人起而修之,遥遥以待乎后;后人踵而修之,殷殷以继乎前。前后相望,辉映无穷,乃使千百年之世系,了如指掌,千百户之子姓,朗若列眉。则谱之修也,不容已;谱之重修也,不尤不容已乎?

我邱氏之谱,由明以逮国朝,修凡四。洎嘉庆戊辰,族前辈倡修谱牒,自希进公以下支,师欧、苏之体例,合图录而兼该支分派别,考订详明。披览之余,未尝不叹当日诸君子为敦本睦族计者,至深且远也。

物换星移,距今三十一稔矣。生齿倍增,不下数千余。诸宗老念人才辈出,不可以不复纪也。慨然曰:“稽后起之数已众矣,按修谱之世又可矣。”爰再议重修。如登高一呼,万山皆应,凡遐迩族众,奔走偕来。局设铜鼓中仓重光祠,一时在局诸人,类皆一志开心,共襄盛举,鼓舞不倦。

始于戊戌暮春之初,至仲冬而劂竣。已修者仍之,未修者续之,条分缕析,灿然大备。凡世系之,绳绳继继,按之愈长;子姓总总林林,恢之愈广。上益足以慰祖若宗迭眷之灵,下尤足以收子若孙继起之美。一脉所分之人,息息联以一脉矣。则谱之为言,普也。不信然乎?

抑又思之,阅世生人,阅人成世,自兹以往,愈推愈衍,异日蕃昌之象,又不知当何如也。且是谱成,累叶之下,接引无涯,其而感兴起者,又不知当何如也。盖深期家乘之重修靡已,俾百世承之而弗替,是则吾侪之所以为心也夫!

时 道光十八年(1838)岁次戊戌仲冬月中浣穀旦

合局裔孙公识

【注】此谱序来源于湖南平江1993年六修河南堂《邱氏族谱》卷首。此谱序底稿系打印稿。

思村邱氏宗谱五修序

邱氏,帝室之胄,四岳之后也。四岳之裔封于吕,由夏迄商,以吕为氏,故商太公望,称曰吕尚是也。太公佐武王定天下,封于齐之营丘,又以丘为氏。此邱氏之所由来也。

由周历汉、晋、隋、唐,其间世系荒远难稽。近有义宁族人以谱来示,曰:“成王三十六年壬戌,封太公后一世祖穆公,二世祖銶公,传至烋公五十余世。”不知太公之封,出自武王。武王封太公,使子吕伋,受诰命西侯于齐。太公晋相王室,非成王之三十年,其不可信一也。查成王三十七年方是壬戌,公子睦以地为氏,乃姓邱氏。后裔徙居河南之封邱县,一门皆显宦,遂以河南郡焉。义宁谱载,其某公某山向,窃思周公时,只有十二地支,至汉张良,加以八千四维,始有二十四山,而此谓周亦有山向。其不可信二也。又载隋朝邱福,永乐功臣。查隋朝邱福,为兵部尚书。永乐是明朝帝王,邱福为将,封淇国公。而此以明为隋,其不可信三也。

欧阳修曰:“修谱当从其所可知者。”予先世祖,其谨以欧阳之法,以成实公为始祖,推始祖之所自出为烋公。烋公宋景德元年进士,历任歙、温、吉三州剌史,擢鸿庐寺卿。生子成实公,字邓秀,宋元符二年孝廉,授泉州文学,升通直郎、枢密院使。成实公生子君与,宋建炎三年领乡荐,历任南雄府学正,升梅州刺史。生子淑敏,淑敏公生子必仁,字继龙,号八郎公。其妣韩氏八娘,即我上杭之始祖也。八郎公生惟禄,惟禄公生三五郎,三五郎生四十四郎,四十四郎生千五郎,千五郎生念三郎,字德高,公于大明永乐元年,同妣廖氏子继宗,迁居信丰,即我信邑龙下堡之始祖也①。继宗公生关寿,关寿公生贵昌,贵昌生海镇,海镇生余禄,余禄生仲胜,仲胜生成综,成综生应祺,应祺公生四子:长显明、次显富、三显贵、四显正。显贵公字彩先,同妣吴氏,子:元升、元景、元旻、元星、元功、元晁,康熙四十二年癸未,徙居湖南平江,即我平邑狮蹲之始祖也。

夫自继龙公至我贞派十九世。乾隆十四年己巳,曾叔祖敏祥、冈徙堂伯祖廷赏至信丰修家乘。嘉庆九年甲子,我祖亨珂,伯祖亨璜,又祖亨瑶,同利派房长续修谱牒。迄今道光癸卯,又四十年矣。利派只存临州一人,年迈。而近来户口,日见其增,星散徙居者纷纷不一。恭祥之孙问州,迁于湘阴县,荆州迁于江华县。信公曾孙允中,迁于湘阴之兰家洞,元孙鸿飞迁于大洲。敏公曾孙古稀贞照迁于梓江,悉照迁于岑川,元孙菊魁迁于东山。惠公之孙叙州,迁于巴陵之罗内附近。迁徙者指不胜屈。是以贞、全两派四房会议重修谱册,所以继前人之志,即所以序后来之世系也。

以是纪其本源,明其宗派,序昭穆而崇孝敬,返淳风而厚人伦,而不至同彦昭之姑赵巫、崇韬之拜汾阳,则庶乎是谱之有益于后人也。是为叙。

道光二十三年(1843)癸卯新秋 穀旦

【注】此序来源于《湖南平江分谱》转载思村《邱氏宗谱》。原件未署明序作者名讳。此谱序底稿系打印稿。①上杭旧谱载“千五郎三子念三郎配李氏,葬黄坑尾,子一:子耕。居扶阳村头。

新江邱氏族谱源流老序

闻之三世不修谱,谓之不孝。谱之修岂不重哉?

溯吾族邱氏,系出姜姓。昔太公避而渭水,西岐侯姬昌梦见飞熊,卜筮贤人以为启沃,遇武吉引至磻溪,三请而归周室。厥后,辅周抚有天下,大勋劳封于齐之营丘,后其子遂指邑以为氏焉。按诸史、自秦、汉、晋、唐,邱氏世居浙江、江西、吴兴、永丰、石城等处,后叠因兵燹,天下大乱,散居各方。所以源流甚远,有不能尽考其详矣。

迨至宋,烋公乃筮仕鸿胪卿,配周氏,生三子:成实、成益、成满。各列科目,官叨大吏,因谪琼州,随地创始。满叨禄科名,纪官翰院,因谪潮州,随地创始。成实以乡举孝廉,历任枢密院使。一君与讳致,叨乡荐,为梅州刺史。其淑敏、淑敬、淑勋。举早丧无嗣。敬子二:必忠、必孝。考之世系,未得其详。淑敏字玉銮,遗体九人,必诚形著,明勋变化,必仁、必达纯无一失,亦可云幸。其余星散不一,配妣莫知。

惟必仁邱公八郎,配韩氏八娘,所生惟长、福、禄。长居上杭南坑湖洋里,配郑、梁氏,生万一郎,子五:长曰十五郎,传生四十郎,乃伯七郎,六一郎,六三郎,六四郎。祖次曰十六郎,乃万七郎之父继崇之祖。三曰十七郎,移居广东潮州府程乡县松源案背,乃福山之祖。德山讳辂,自松源案背迁徙热水盘龙墩上,形势架上金盆,乃文升、文达,文聪之祖。福迁成镇平古窟都驼腰具后上举井下大墓前东石创居,乃永宗之祖。四曰四十一郎,即文信,自奉上迁广东惠州、龙川、张坊,是仕恭、维敬、庆顺之祖。五念二十二郎讳源发,所生秀兴,秀乃谚礼、谚祥之祖也。若移广东兴宁西厢大坪墟、石湖洋、钳口坡、蓑衣塘、兰塘等处,是其裔也。惟福居于福建大埔县虎头沙党坪白头湖港,其子孙亦有移广东者。惟禄居于胜运之来苏里,子一。三五郎配严八娘,所生四一郎,是早丧无嗣,附葬于父地,张天海螺形。四三郎承旧基仍居黄坑之熬头。四七郎分居黄坑探下,随移居于广东。四九郎移居湖洋畲里,是为湖洋之三世祖。四十四郎其居于来苏之林塘,是又为来苏房之三世祖。比是上祖之分派如此。

又稽考有二十七郎生三子:三四郎迁永安县溪南里金沙乡,三五郎迁上杭胜运里,三六郎迁广东嘉应州。其三四、三六后裔未叙未及。有三五郎配陈、李氏,其子十人:伯一郎、伯二郎、伯三郎、伯四郎、伯五郎、伯六郎、伯七郎、伯八郎、伯九郎、伯十郎。其三、六、八早逝,所余七子流传迄今,未尝泯也。今各祖之族,有图以统其枝,有谱以衍其派,某系某祖所出。虽然,见其概而未尽其详,若乃旧谱所传,烋公十世孙有云六七郎者即继龙,六九郎者即从龙,六十郎者即梦龙。是以小心翼翼遍咨细访,余亦未敢决其为是,又安敢必其为非?总之,世远年湮,文献无凭,考稽菲据矣。后之贤达者参究而其指归焉。是为序。

清道光二十六年(1846)丙午孟冬月 穀旦

辑修嗣孙 大凰 义兴 大□ 发盛 详葵 礼魁 同撰

【注】此谱序来源于湖南平江新江《邱氏族谱》。此谱序底稿系打印稿。

沙塅道光丁未平江始修源流老序

尝闻族者,属也。属尊卑、大小、亲疏之谓也,普天下远近、古今而言也。是书始于欧、苏,其式各为一体。总之,不离乎敬宗收族者。

粤稽太公系出神农,生于商末,避处东海。伺文王作,来归就养,文慕其贤,尊为尚父。迨武王大定而后,以公夹辅周室,有大勋劳,封于营丘,遂因地以为姓。即今河南开封府封邱县是也,故又名河南郡。且丘字向无偏旁,自诏避孔子圣讳,加“阝”字于右,后之姓邱者莫不宗之一,此丘姓所名邱字所由定也。阅邱氏前谱所载源流,考谱史册悉符。即邱氏历代人文虽未备载,亦多是录。由是观之,则邱氏洵为簪缨世第,阀阅名家。夫族大者人必众,世远者支自分。况邱氏世称望族,椒聊蕃衍,上下千余年间,散处华省者,所在皆有。

今平邑东、南、西、北四乡等处,邱姓皆发源于河南开封府封邱县。则太公实为始祖,穆公则为第一世祖。由一世祖至十世孙元公,由封邱县迁居山东省城。元公七代孙和公,号信惠,兄弟转迁开封府怀村。如公第十三代孙茂千公,迁居福建汀州上杭县。茂千公第十六代孙宏达公兄弟,则迁居四川省城。宏达次子连芳公复徙居上杭宁化石壁葛藤坳陈德村。连芳第九代孙烋秀公,由陈德村徙居福建兴化府莆田县岩头乡。越四世孙必仁公,号八郎,经商上杭,遂居焉。公生三子:长曰惟长,次曰惟福,三曰惟禄。而惟福则归潮州,惟禄分居胜运黄坑,独惟长公仍居上杭之南坑。公生子有五:长尽礼,次尽性,三尽善,四尽美,五尽英①。而尽礼万一郎迁江西葛地②,尽礼之四子曰文信十一郎,由葛地迁广东惠州府龙川县张坊里③。尽性大一郎之子念二郎,随叔尽善十二郎公均迁广东潮州府大埔县,一住银溪,一住程乡里。而念二郎又由程乡移居昆仑村。念二郎之子光裕三十三郎移居上深坑圳头。光裕之子莫达四廿郎再移居剪管荤。此皆上祖迁徒世居之由来也。

厥后于清康熙年间,由广东迁来湖南岳州府平江者不一处。而文信公十一代孙曰以生公,居南乡芦洞龙湾,英达公第六代孙启贤、良重二公与七代孙揆隆、揆辅、揆麟居沙段。揆印公居白水关门石,揆攀住爽源彭皮洞,揆任居松田五角山,揆云居东乡横江,揆兰居北乡暹江。第八代孙应广、聪明二公居麻湾毛家陂。若尽善第十代孙顺礼、祥道二公居麦田及雷家滩、浮潭等处。皆随地立业而始焉。虽先后迁平江不一,皆不下百余年或数十年不等。

迩来生齿日繁,支派亦广,不有谱以详之,恐上无以序祖宗昭穆,下无以分亲疏大小。于是公同议修,佥曰:“甚善,事在必为,尤当逮为!”一时从事,莫不踊跃。越四月,而稿已成。

余观其源流支派,真如日月经天,江河行地,源源本本,了如指掌。以此敬宗而宗无不敬,以此收族而族无不收,岂非仁孝之至言哉?兹承谱局诸君嘱序,不揣固陋,遂搦管以识云。

道光二十六年(1846)丙午岁仲冬月 穀旦

文庠生 曾广绍三室氏 撰

裔孙 以忠统承氏书

【注】此谱序来源于《湖南平江分谱》系平江分会2006年抄沙塅《邱氏族谱》“源流序”。①上杭南坑谱载惟长公子一:万一郎。湖南宜章,炎陵等地旧谱载:惟长公子四:万一郎,万二郎,万三郎,万四郎。②南坑旧谱载:万一郎子三:十五郎,十六郎,十七郎,万一郎夫妇与父母同穴。③据大埔谱载:存心——天富——伯益——大二郎——二八郎——光裕——英达。大二郎——念一郎——大一郎。

沙塅永岳公源流记

夫记者何?所以记前人之世系也。有以记之,则前之世系自朗然而可考,而后人之记忆

遂历久不忘。

稽我初迁祖永岳公,祖妣刘氏,原籍粤东潮州大埔县大麻社,世居于剪管,系辟潮祖邱大一郎妣曾氏大娘房分派,至岳公已阅九世矣。公生子三:长启贤、次启良、三启重。兄弟见此邦不可与处,于国朝康熙年间均有远志,续迁于楚南岳州府平江县南乡沙塅。田土丰饶,风俗淳厚,嗣裔各立契管肄籍而安居焉。旋于康熙壬寅正月吉旦,兄弟中有于湾内鸠工庀材,新建祖屋,坤山艮向,申寅分金,上下厅堂,东西合建公管。其两边房屋基地,均照契管有分。兄弟叔侄倒聚处于斯,虽属东已为南人矣。

第前人作之尽善,而后人承之勿替,子孙千亿皆耕读传勤俭,后恪守前规,已立百余年矣。迨至乾隆壬寅正月吉旦,族众酌议,择本房玉宇、仁漂继修门栋,以赞前绪,以贻后昆。祖堂上下三厅,均属祖凭依之所,但上中二厅历年既久,损坏难堪,是以合议公立合同,连环字约条规,簿各房报照,仍择首士玉泳、玉宇、仁漂、奕湘经理,卜吉嘉庆壬戌岁八月十五良期,装修填补,焕然一新。斯时也,赫尔显晃祖灵,世凭孝孙亦有庆矣。由此奉先之意弥笃,我族之志愈坚,云礽勿替,久称盛事。迄今子子孙孙,遐迩安居粒食,岂非先祖之灵显庇佑留贻者乎?我后人宜何如之惕厉也?

兹因谱牒,共襄此举,因上溯先人之世系,履历详而注之编首,以志不忘前德并示后云尔。

道光二十七年(1847)丁未夏 吉旦

启良公裔孙 志

【注】此谱序来源于平江分会2006年抄沙塅《邱氏族谱》卷一“源流序”。

旧序

昔陶潜赠长沙族祖云:“同源分流,人世易疏,忾然寤叹,念兹厥初”。每味其言,使人敬宗收族之念油然而生。所以敬宗收族者,莫要于谱甚矣。谱之难已于修也,顾修谱必视乎汇修。溯远祖为汇修者,必综远支而夤之世系,繁难纪也;举近祖为汇修者,惟集近支而夤之世系,约而易稽也。

我邱氏家乘,始修于前明正统壬戌,至我朝康熙甲午,纂修凡四。洎嘉庆戊辰,设义宁之严鱼夫 形时,则堂伯国香襄其役。越道光戊戌,局设义宁之重光祠,则堂叔楚三与余并赞其事。然每叹云山间隔,道里迢遥,功既艰而费亦縻,虽欲图苏录体例,兼该派别支别,条理不紊,而篇帙较繁,披览之下,未易了然。抚今思昔,已为陈编矣。

夫修谱者,类皆准以一世。忆自戊戌纂修以后,时序迁流,按之一世之期,止距五稔耳。族前辈念后起之丁林林总总,谓谱不可以不修也。又以综远支以纂谱其事难,不若集近支以纂谱其事易。我族散处邑南,派衍五房,系原一脉,均属永海公支裔,故汇修之祖必推公。由公而上溯,夫所自出之祖,固已源源本本,数典难忘矣。

公为迁平祖,即尊为汇修祖,盖隐以寓高曾矩获之思,显以昭宗党辑睦之情也。其纂修之式,仍仿欧、苏,示不忘旧章耳。至其中或宜略,或宜详,或仍旧,或增新,厘然而各当,秩然而有序,较之曩日之谱,繁约盖有殊矣。是举也,上足以慰先灵,下足以联子姓,所谓敬宗收族者,胥于是乎在。若夫奋科第以炳耀谱编,光大门闾以昭世泽,则又俟夫后之崛起者。是为序。

同治元年(1862)壬戌岁仲冬月 穀旦

裔孙 中巨兰亭氏 敬序

【注】此谱序来源于湖南平江1993年六修河南堂《邱氏族谱》卷首。

旧序

从来阀阅名家,莫不慎重谱牒。谱也者,凡以为敬宗收族计也。

我邱氏宗乘,由前明以逮国朝,纂修者犹昭然可溯,然已为陈迹矣。惟嘉庆戊辰、道光戊戌纂谱至再局,皆设于义宁武乡之精舍。则前堂伯国香赞其事,后则堂叔楚三与余并襄厥在此。盖综各省之成篇帙,洵非易易也。洎同治壬戌,同宗以族谱之修较难,不若支谱之修较易,爰设局于马头岭之西塾。谱系遵永海公为汇修,以公乃迁平肇基祖。我族散邑南之五房,皆公支裔也。联近支,宜举近祖也。虽渊源有自,必备详乎本源,亦数典不忘之意耳。是举也,余曾为之赞襄焉。

乃物换星移,距壬戌修谱之时,屈指已阅二十七载矣。诸宗老念生齿日增,不下千余,谓谱不容以不重修也。于是,仍设局于壬戌原修之所。一时在局诸人,世次严,体例、谱式悉遵旧乘,类皆协力同心,惟虑贻议于讹舛。余虽龄近九旬,亦共襄盛举。始于戊子孟冬,至仲冬而剞劂竣。展阅之下,第见昭穆以序,厘然不紊也;尊卑以明,秩然可观也。一脉所分之人,依然联以一脉矣。非所谓敬宗收族乎?

回思岁戊戌再修族谱于义宁,厥后岁壬戌始修支谱于马头岭,今又从而续修,余已三与纂修之举矣。所可幸者,家乘将修之日,弟植棠叨登恩榜,会逢其适,谱牒因增光欤?愿继自今,阅世生人,阅人成世,递推递衍,累叶蕃昌之象可预卜也。且斯谱聿观厥成,后之感而兴起,绵延接引以迭修者,当较盛于今日也。则支谱亦犹之族谱矣,岂不懿哉?

光绪十四年(1888)岁官戊子仲冬月 吉旦

裔孙 中巨兰亭氏 敬序

【注】此谱序来源于湖南平江1993年六修河南堂《邱氏族谱》卷首。

培塘载奇公房源流新叙

吾邱姓自营丘受氏以来,上下数千百年,子孙如星罗棋布,蔓延天下。其或萃或涣,若合若分,与夫朝代之隆替,郡县之沿革,非有谱可征,迨世远年湮,几无可稽矣。

爰溯我始祖,念五郎公自宁化石壁移居上杭,播迁吴、越、楚、浙等处。九传而至福聪公,始迁粤之惠郡属邑河源,亦彬彬称盛矣。又六传而至载奇公,公生子三:长曰钊、次曰锦、三曰让。钊之子祖权公,让之子祖本公,于国朝康熙建元初,由广东惠府郡河源县铁钢铺管下许村迁居湖南岳州府平江县南乡白水首家洞,创业居焉。盖迁平者,皆以载奇公为始祖也。生齿日繁,有居平者,有迁下湘及东陵者,人遥亲尽,久之将视于行路矣。前光绪丁丑,长、禄二房会修族谱,我房因遭兵燹,文献无征,仅存生员邱璋抄谱一本,其中略而不详。自念五郎以下,析支分派,固班班可考,然欲穷其源,则又望洋而叹矣。彼时附修必达为祖者,亦得之他谱也。后幸秦灰未尽,如西河之伐老屋竟得遗编。噫,祖宗有灵也!

及今春,沙塅惟长房裔三修族谱,邀集父老诣居,述其本末,校其原委,始信念五郎明明邱公八郎之孙,惟长之五子也。昭穆系派,无不相符,使我房一时之漏一转因而获其全矣。嗣是,与沙塅房以必仁公为大宗,念五郎为小宗也。亿万斯年,永笃宗支。至于长公之烝尝,新旧公积公款,概无与焉。然则,是举也,岂谓攀援望族、附会华胄哉?原欲使后世子孙知其祖自出,事之所必慎,而不至数典忘之耳。是为序。

光绪三十四年(1908)戊申岁仲秋月 穀旦

钊让二房后裔 薰沐敬叙

【注】此谱序来源于《湖南平江分谱》转抄沙塅《邱氏族谱》培塘载奇公房序。

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