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喜读朐山《忠实堂》邱氏祖谱

字号+ 作者:邱孟敢 来源:中华丘氏简报 第98期 2009-11-02 18:31

朐阳《忠实堂》邱氏祖谱,于日前在江苏省灌云县张湾乡邱仕昌老人家中被发现。这是一部十分珍贵的邱氏名家族谱。据谱中记载,现存世有清乾隆五十八年(1793年),道光二十六年(1846年),民国八年(1919年)老谱。民国八年(1919年)谱于民国九年(1920年)仲秋,由板浦普益石印公司代印。谱中的朐阳,实朐山(旧东海郡朐县)古朐城之阳。《辞海》云:“朐古山名,即今江苏省连云港市南的锦屏山。双峰如削,形似马耳,故又名马耳峰。秦于山侧置朐县,北周改为朐山县。”《江南通志》:“海州,《禹贡》徐州之域。春秋为鲁之东境,后属楚。秦置朐县,属郯郡。汉属东海郡,亦分属琅琊郡,后汉属东海郡。”朐城内有我《忠实堂》邱氏家族旧居,有《忠实堂》邱氏祠堂,赵宋间名门望族。因本族邱氏岳公,曾于宋时任两淮制置使,奋力抗蒙,骁勇杀敌。岳公拼死报国之举,感动当朝,理宗御书“忠实”二字高悬邱氏祠堂,《忠实堂》堂号由此而来。自此,海属子孙,推岳公为《忠实堂》邱氏始祖。考《嘉庆海州直隶州志》、《淮安府志》、《常熟县志》、《苏州府志》及《忠实堂》邱氏老宗谱,《忠实堂》邱氏起于南宋时期,源自现江苏省连云港市海州(旧东海郡朐县)朐山之阳邱氏,是我邱氏家族一个大的宗脉。城南大山(朐山)下有始祖岳公墓,十二世祖茂溪公在此置田庄,岁时往朐修墓道经。全国各地凡属《忠实堂》堂号的邱氏后裔,根源于此。
朐阳《忠实堂》邱氏祖谱,载有清乾隆五十八年(1793年),十八世孙逢秋公序:“余族邱氏之源起实太公望之后裔也,太公啟自炎帝系出伯夷为文武师尊曰,尚父赐姓姜氏,封于营邱,后康公国替于田,子孙遂以地为姓,乃邱氏受姓之本源也。后世子孙蕃衍迁徙本非一处,或居营邱,或居郯国,或居朐阳,散处四方,殆难枚述。至赵宋间,有公名岳者,不随曾叔大父之居于吴,当流徙之际而不忘宗党之亲,由淮来依,遂终于海,宋理宗(1225年)不遗故旧,旌忠实而配享,乡贤海属子孙推岳公为始祖。”
道光二十六年(1846年)春,十九世孙图南序:“稽古先祖,世居朐山(旧东海郡朐县),为宋代名臣,当宋南渡家室。播迁高邮常镇,昭然可考。宋鼎革后,子孙沦丧,谱序失传。极六世之后,迨至省三公始创修于前,逢秋公续成于后,图南公修谱至此。”
民国八年(1919年)冬,二十一世孙燮然谱序载:“吾族邱氏,世隶朐阳食旧德农服,先畴箕裘所衍,幸未就衰,我岳公以淹通博雅之士,成世宦显达之家,值宋末遭蒙古之乱,由朐而吴而淮。”
民国八年(1919年)冬,二十二世孙嘉祺序:“考吾族邱氏,东海旧家,宋明间名臣大儒,史册炫耀,历历可考。”
据谱载:“一世祖磻公,世居海州(旧东海郡朐县)朐山,孝友性成笃于家政,振族党之先声,成介弟之高贤,皆公有以啟之也,官至高唐丞,卒年七十六。生子琚,公弟砺,字师说,少读书刻苦,有志事功,登政和(1118年)戊戌第,秦桧当国,与砺同年,每示意公,且欲与结婚,公以兄姊未葬,力请祠归,屏跡杜门,以诗酒自适奉祠十二年,卒年七十六,官至朝请大夫,累赠光禄大夫。砺公天禀纯厚,自律甚严,更迭中外三十年,田仅百亩,不给则举质以继处之裕,如有易说及超然类藁千余篇,杜诗集句百篇。公建炎(1127年)初仕於吴,因居常熟,子孙遂为吴人。”
二世祖琚公,磻公子,砺公之胞侄也。性情谨慎,克绍先烈,官至迪功郎,招抚使,生子松。
三世祖松公,琚公子也。天资明敏,谦和有度,下州文学,遂家高邮,生子岳。
四世祖岳公,字山甫,松公子也。为人简重,言不妄发,及议论洞然表里,嘉定十年(1217年)进士,授太湖尉,辟蕲州推官。绍定三年(1230年),李全弄兵于淮东,安抚副使赵范,提刑赵葵奉命诛讨,辟公入幕,赞决谋议,卒殄凶逆。历通判黄州,知真州。端平三年(1236年),蒙古来攻,公设伏败之,杀其骁将,又选勇士袭敌营,焚其庐帐,遂引去。改兵部郎中淮东提刑,兼提举常平,知太平州兼江西转运,徙知江州兼沿江制置副使,移镇淮东。累疏求去。淳祐十年(1250年),以工部尚书召寻谢事。宝祐初(1253年),授华文阁直学士,沿江制置使,兼知建康府,江东安抚兼营田使,行宫留守,节制和州、无为军、安庆三郡屯田使。丞相遗书奉旨趣行,舟发京口。时北兵方闯庐、和,即调兵赴援,趣新知和州印应雷往,应雷奋入,卒保和州。三年,授龙图阁学士,致仕。卒年六十九。公在真州及淮阃,兵将乐为之用,凡四御大敌,未尝败衄。泗州之捷,俘获不可胜计。理宗尝书“忠实”二字赐之。官至正议大夫,封东海郡侯,赠特进。其以工部尚书召也,自镇江徙居常熟。公尝自叙云:“予家世东海,南渡初,曾叔大父光禄公仕于吴,因寓于此,余端平乙未(1236年)自淮来依宗党。”故海属子孙,遂推以为始祖,有墓在城南大山(旧东海郡朐山)下,配享于海州乡贤祠,生子忠。
五世祖忠公,岳公子也。忠字盖臣,好武,知兵。蒙古兵乱,近犯朐城。公倡议团助手甚力,朐山旧居矗然犹存。生三子,济、洽、瀛。
六世祖济公,字汝门,忠公长子也。为人诚笃,乐守田园,自号老圃逸士,不求闻达,生子釗,公弟洽,字吉门,三弟瀛,字蓬门,素有大志,克绍先烈,为宋五经博士,时值宋鼎革,恥食元禄,遂赍志以没。
七世祖釗公,字绍康,济公子也。生子诚。
八世祖诚公,字谨庵。釗公子也。性谨讷,迭遭兵燹,家道中落,生子实、珏。
九世祖实公,字厚齐,诚公子也。生子圣传。公弟珏,字如玉,性磊落,不理家人生产,贸易为业,往返于苏常间,生子致祥、致远、遂家于吴。
十世祖圣传公,字省三,实公子也。性讷质鲁,少读书,用纸抄书糊于案上,读过如吃辙,不得忘。年四十余,方成博士。弟子员又明年中,明嘉靖(1546年)丙午科举人。自常曰,曾参以鲁传圣教,吾名圣传,质亦鲁而无所成名,不但不能传圣人之教,亦并不能仰承先烈,佑启后人,深用自愧,于是录先世遗跡,手辑成编,以示后人。生子成、明。
余手捧朐阳《忠实堂》邱氏祖谱,心绪万千。据此可清晰地看到我族世祖,自高唐丞磻第十一世孙迁徙来赣榆县沙河及湖洞口等处。本谱还明确地记载宋时世祖遗跡,明、清、民国等各个时期各支派的朐阳《忠实堂》邱氏祖谱谱序、祖源世系,堂号来历及历代邱氏名人遗跡、遗存、诗词歌赋,各个时期后裔迁徙时间,去向清晰可见。朐阳《忠实堂》邱氏族谱的发现,对邱氏家族祖谱及邱崈世系的研究,具有极高的参考价值。
高唐丞磻公、砺公、岳公的后裔聚居地,不但当地众多,而是遍布大半个中国,有据可考的如:福建石狮、广西贺州、江西南昌、广西昭平、湖南、河南商城、河北、山东高密、山西、陕西、四川、浙江义乌、江苏的南京、阜宁、涟水、镇江、无锡、苏州、常州、淮阴、淮安、泗阳、高邮、丹阳、常熟、江阴、徐州、灌南、灌云、东海、沭阳、赣榆等地区。始自砺公世系,初自江苏江阴常熟《碧落堂》邱氏。始自磻公世系,初自今江苏省连云港市海州(古东海郡)朐(朐山)之阳《忠实堂》邱氏。其《碧落堂》邱氏始祖砺公与《忠实堂》邱氏始祖岳公属同源同祖同世系氏族,本源于朐山朐阳邱氏。
现全国有不少省份邱氏宗祠内常写有:“忠实”。如:福建石狮邱氏宗祠内就写有:“河南衍派,忠实传芳”。广西贺州邱氏是《河南堂》,但宗祠内写《忠实堂》。
笔者考有关史料,旧时在国内有的邱氏宗祠实有七言通用对联,
如:山甫报国赐二字,
上议廉政列三清。
上联指宋代两淮制置使丘岳,字山甫,有文武之才,誓死报国,理宗御书“忠实”二字以赐,封东海侯。
又如:政迈沈刘复见东南并美,
御领忠实克兼文武双全。
下联指宋代两淮制置使丘岳,字山甫,有文武才,誓死报国。
笔者近期通过《苏州府志》、《淮安府志》、《嘉庆海州直隶州志》等史料及对朐阳《忠实堂》邱氏老谱的考证,对朐阳《忠实堂》始祖邱岳的后裔,其经历几次大的迁徙时间、地域及支派分流等情况,有一些粗略的认识。砺公、磻公、岳公世系,源自于江苏省连云港市海州朐阳(古东海郡朐县)邱氏。祖系砺公、磻公、岳公上溯源流重大问题仍有待于进一步考证。
中华丘(邱)氏宗亲联谊总会江苏连云港分会
 邱孟敢
 2009年7月30日

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