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关于《中华丘(邱)氏大宗谱·总谱》编撰情况的汇报

字号+ 作者:中华丘(邱)氏宗亲联谊总会 来源:《中华丘氏简报》第114期 2011-04-03 22:52

 中华丘氏谱馆馆长  邱树森
中华丘氏谱馆馆长 邱树森

各位宗亲:

大家好!受家儒会长委托,我现在将《中华丘(邱)氏总谱》编撰情况作一简要汇报。

一、目前进度情况:

总谱从2002年成立谱馆开始工作以来,已经有九个多年头了,这几年经过广大宗亲的关心和帮助,在总会会长邱家儒先生关怀和指导下,在广大编谱人员的努力下,《总谱》工作取得了以下成绩:

1、《总谱》确定八大卷:即为《综合卷》、《各地旧谱世系卷》、《各地新编世系卷》、《古今人物卷》、《文翰卷》、《旧谱序卷》、《开基祖和后裔聚居地卷》、《祠墓卷》等共八卷。

22011年上半年完成《综合卷》、《古今人物卷》、《文翰卷》、《旧谱序卷》四卷,并交付出版社审稿,力争年内公开出版。

3、加快完成《旧谱世系卷》、《新编世系卷》、《开基祖和后裔聚居地卷》、《祠墓卷》四卷定稿,力争早日正式出版。

4、编谱思想逐渐统一。“坚持历史唯物主义,实事求是,尊重历史,理清世系,各归所性,知者续之,不知者宁缺勿错”的指导思想,参考欧苏谱法,横排世系,纵贯时间,不强其所不知,不略其所已知,文化认祖和血缘认祖的方法为族人修谱之共识。

5、一大批研究成果刊登于简报,具有相当社会影响。如鲜卑一支改姓邱氏、左丘明姓氏研究、江苏丘崈、丘岳后代研究等。

6、发掘了一大批重要修谱资料。如《四库全书》、续四库、《郑樵通志》、《天一阁明清方志》、《三山志》、《闽书》以及1300个县、州、府志。唐宋时期墓碑、墓志铭等。

7、对编谱工作在理论和实践有所心得,文化认祖和血缘认祖相结合的修谱方法为丘氏谱法之独创。

二、编谱工作的体会:

1、编谱理论和方法

过去编谱多据宋代欧阳修、苏洵的“欧苏法”修谱。“欧苏法”编已知世系、不求无据上溯。我们在实践中感到重视世系是重要的,但随着时代的进步、仅重视世系已不够了,我们应在谱中增加人口迁徙、开基地生态与开发、文物文献等人文资料,为当今社会经济的发展、弘扬传统文化、开发旅游等结合起来。

编谱中遇到最麻烦问题是世系如何衔接的问题。我们提出文化认祖与血缘认祖结合的原则。即实事求是、尊重历史,知者续之,不知者宁缺勿错的指导思想。凡上溯与衍传失考的丘(邱)氏名人作为丘(邱)氏的共同祖先,尽量避免各地认祖上的分歧。对明清以来世系清晰可据的则视为血缘认祖。我们在20097月上海图书馆召开学术讨论会上,由邱家儒会长介绍了这一编谱原则,受到了全国修谱专家的好评。

2、修谱队伍的建设

经过近十年的实践,我们认识到修谱人员应是修过族谱有经验、对世系熟悉的人员与专业人员相结合。

3、应科学修谱

总谱是一项严肃、可靠的研究成果,要经得起历史的检验,全国宗亲的检验,全国专家教授的检验,子孙后代的检验,来不得半点弄虚作假。每一条史料要核对原文;要十分重视版本;要十分重视诸多证据的综合研究,言之有据。

4、应重视上下结全

总会成立后,把修总谱作为三大作务之一。在修总谱的同时,开展了几项有意义的工作:1、成立各地分会;2、各地编撰分谱;3、开展对丘(邱)氏起源、源流、人物的专题研究。上述活动为编好总谱奠定了良好的基础。

最后,希望各分会、分谱编委会加强对总谱所需资料的提供,使总谱编修进度更快,质量更好,使有天下第一谱之称的《中华丘氏大宗谱》名不虚传,流芳百世。

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