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中华丘氏大宗谱·总谱·卷一·历代谱序卷(湖南省<沅江市、岳阳

字号+ 作者:大宗谱编纂委员会 来源:中华丘(邱)氏谱馆 1970-01-01 08:00

3.沅江市

光剑公原序

谱之为言,普也。天子普天下,诸侯普其国士,庶人普其家。凡有家者,由本而干,干而枝,必一一书之,俾无遗漏,是之谓谱。然则,谱之宜修,不綦重乎?

我族自元至正时,广仁公宦湘,遂来宁乡,子孙家焉。传五世至洁斋公,生子四:曰环、曰珂、曰玺、曰璧。璧公生于齐,齐公生以让,让公生时岳、时催,始迁沅邑,落业于大潭州关王冲。岳公生近峩、近义。催公生近仁,仁公生仲礼、仲寅、仲信,转徙于今之行船冲,即老屋场也。

厥后,生齿渐蕃,虽年代久远,昭穆世序,前人手泽犹存。奈乾隆壬午春,无忌肆虐,草牒被焚,前代之流传顿失矣。所幸文去献存,我叔祖宗任公,督子侄辈略成草创,以为后人范,但残缺有间,未克详考其真。我伯父千里公及堂叔世廷公,以家乘为信今传后之书,不宜稍有讹乖,乃嘱子侄光龙、光训、光声、光佑、光聘、光徽、光表等速宜补辑,以先后相承。奈频年多故,此事不果。迟至今日,老成谢矣。所存者不过二三昆弟矣。

由前而观,责备者有人,而继述者无志,数十年来谱事未就,吾滋惧焉。用是,谋诸堂兄光融、光灿、光扬暨侄梦志、辉恒、辉干、辉越、辉池、辉敦、辉瓘、侄孙幸成等,咸有同心,遂偕主修。侄辉泗、辉燮日夜考订,信者详之,疑者阙之,明生死,别伦序。邱氏一脉,本而干,干而枝,了然心目,则我之志愿毕矣。然亦不过无罪于祖先,无忝于子孙已耳。至若恢先绪,振家声,援兹草牒,再为笔削,以付之梨枣,此又仁人孝子之责也。伫立俟之。

【注】此序来源于上海图书馆馆藏本、民国二十四年《沅江邱氏续修族谱》卷首。原件未署明撰写年代。

4. 岳阳市云溪区

维新祖子孙迁徙原委小序

我祖维新公,必富公仲子,学士绿野公孙也。先世同伯祖日新公,共承祖业于学士堂。后因祸起渔户,合家避徙。我祖志槐公之临湘云溪驿下茶港,行踪既定,乃落业于樟坪团之黄土岭,即今邱家老屋也。越八世讳九万、字爱山,子二,长山继、字化宇,迁本邑郑岭团之白马山。次山富、字坤一,子五,长永聘,次永联,无嗣,五永茂,迁建始县,一迁竹山县。惟三永鹏、四永芳两分子孙,先年同守祖成,时亦分迁不一,徒耳食者不详。即现在而指陈之,远而曰夔府朱家坝、房县贝家沟、巴邑一都、岳州南津港及平地铺之苦李坳,本邑插旗团崔家咀、象骨团茅岭头、岩岭团之铜鼓庙;近而曰茶港之白家冲暨廖家坡、黄杨冲、磨湾、钟家垅等处。皆其裔也。平兹承五修之役,弁于简端,俾后之子孙咸知所自,无使骨肉如秦、越也。

克林抄录《七修家谱》

【注】此序来源于湖南岳阳市云溪区云溪乡八一村。由克林宗亲提供。抄件未署明撰写年代和原作者名讳。

5.平江县

思村邱氏宗谱三修序

夫家之有谱,犹国之有史。国无史固无以志兴废,家无谱又何以序昭穆而明伦纪乎?

予邱氏者,始自周之太公望封于齐之营丘。古者以地为姓,我邱氏先世因以丘为姓焉。厥行土,厥音商,厥郡河南,良有以也。爰姓迄今数千余载,自汉、晋、唐、宋以及元、明,人文蔚起,代有伟人。

自营徙闽,梦龙、从龙俱彬彬蔚蔚,辉耀一时。梦龙徙居东粤,娶其妣韩氏祖婆名曰八娘,生惟禄公。惟禄生三五郎,三五郎生四十四郎,四十四郎生千五郎,千五郎生子五:德综、德隆、德高、念四、念五。至若德隆一支迁居万安者,姑置弗录。

惟我德高公,于大明永乐元年迁居信丰龙下堡。盖又人分四房,而派列一十六世矣。彼时固有南亩韬光,西窗努力,或白手而营家私,或锐志而拾青紫,或冲壮而著令名,或耄耋而康迪吉,或孝友而蔼于家庭,或厚直而著于乡曲者,指不胜屈。因而本深枝茂,源远流分。以故长房仲一、仲二徙居保昌,至今较胜梓里。

即予二房显贵公亦踵开创之思,爰卜乐郊之适,于康熙癸未年间迁居平江邑南,省方择地,以置凌氏之业,地名“狮蹲”。后又续置英家山,以蒋山、横洞等处田地、山场、屋宇、基址,以启子孙万世之基。迄今显富父子接踵而至,俱已繁衍创业。至于三房、四房,仍居信丰故里。

际此盛世益庆,麟趾螽斯,吾等今日若吝惜苟安,不将家谱起而修之,将见后之子姓,上不知所自出,下不知所自分,昭穆紊而伦纪乱,何以慰先公而启后人乎?是为序。

清乾隆十四年(1749)己巳岁仲秋 穀旦

七十五世孙 元安 元大 元华 元祝 元功 元佳

七十六世孙 亨珍 亨案 亨月 亨霖

【注】此谱序来源于《湖南平江分谱》转载的思村《邱氏族谱》。此脉宗亲上接祖源惟禄,待考。此谱序底稿系打印稿。

源流旧序

从来家谱之作,原以收分而为合。而源流之远,又必因端以竟委,则叙源流,固修谱者所有事也。为考我先太公封于营邱,后因以地为姓,非敢僭也,实姓氏之所由来也。自太公至于今,绵绵延延,相传百余代,欲悉数之,岂更仆能终哉?

我初祖八郎公,妣韩氏八娘,生禄公。禄公生三五郎,三五郎生五子:四一郎早丧无嗣,四三郎世居黄坑,为黄坑基祖。其余四七郎、四九郎、四十四郎,或居磔下,或居扶阳,或居来苏中都、油顺阮、上下塘、下林塘等处不一。四三郎生百二郎、六一郎。六一郎生六九郎、六七郎、六十郎。六十郎于宋季元初迁梅州,即今嘉应府镇平县员子山地。是又为镇平邱氏初祖也。生二子:长文胜,随移居外;次文兴、号创兆,今镇平奉为二世祖。文兴公生二子:长应茂,居牌坊角;次应隆。生荣仁,荣仁生均庆,均庆公生四子:长希鲁,号五湖游士;次希学,号西湖处士;三希质,号东湖约正;四即我祖希进公,号北湖茂才。计八郎以迄进公,世代未远,而墓与谱亦较著,故世系、庐墓大详于叙录之中。

若夫溯而上之杭邑,则有继龙八郎之号,谓其先出自伯七郎。旧谱序载,伯七郎是余等远祖也。但相传如此,从未有庐墓之可考。又相传伯七郎出自宋太初祖三五郎,三五郎亦仅有墓而已。镇邑则有必仁八郎之称,谓是名淑敏,字玉銮,□公之子。旧谱载,淑敏公系梅州刺史君与公之子,君与公系枢密院使成实公之子,成实公系鸿胪寺卿烋公之子,烋公之先自河南光州固始,迁居闽之兴化府莆田县山严头乡,宋咸淳辛未进士,佥判韶州。必明公所修族谱具载详明。

乃近年以来,汀州府永定县建祠,又有淑敏公,字玉銮,号三五郎之神主。嘉应府镇平县建祠,又有必仁公,名继龙,号八郎之主。源流之难溯,固如是哉!以故家各为庙,庙各为主。我族建祠,诸宗老议尊八郎为初祖。夫亦本近而可考之意,所由族谱之系,胥视此也。虽然各祖其祖,各宗其宗,固人情之多歧,而合两名为一人,并两代为一代,又岂无所据而妄为是矫诬哉?

惜乎!世远年湮,吾不得而辨其孰得孰失矣。要之,祖宗之手泽,子孙不敢忘,为留数编板格,弁之谱首,以俟后人之参考,或亦不幸中之幸也夫!

嘉庆十三年(1808)戊辰孟秋月既望

裔孙 识

【注】此谱序来源于湖南平江1993年六修河南堂《邱氏族谱》卷首。此谱序底稿系打印稿。

潭湾邱氏族谱源流老序

昔周封太公于营丘,因地赐姓,邑号河南。二居士公之源流甚远,尚亦可稽。先自晋、唐居江西建昌府南丰县石城等处,继迁洪州铁柱观磨子巷。宋绍熙二年,始祖平士公徙平江潭湾家焉。三世祖淼公,号儆庵,以明经仕太守,簪缨接武,志谱昭彰,播迁异地,光大门闾,类多达人,概不及叙①。

迨至十一世志恩公一支,生齿蕃衍,世系昭然不紊。合族倡修数载,至道光八年,谱工告竣。以数十年未逮之事,一旦聿观厥成,诗曰:永久言孝思,思维则是籍!于谱中之溯源清流,为世世子孙克昌,后代实赖祖有德而宗有功云尔。

道光八年(1828)戊子岁季夏月 穀旦

合族嗣孙公著

【注】此序来源于《湖南平江分谱》29页转载潭湾烋丰公老谱序。此谱序底稿系打印稿。①本世系湖北等地原籍旧谱:始祖儆庵。后又载始祖伯二,由伯二生千一,千一生万十,万十生儆庵。

旧序

谱者,普也,所以纪世族而周普靡涯也。顾谱不一修,前人起而修之,遥遥以待乎后;后人踵而修之,殷殷以继乎前。前后相望,辉映无穷,乃使千百年之世系,了如指掌,千百户之子姓,朗若列眉。则谱之修也,不容已;谱之重修也,不尤不容已乎?

我邱氏之谱,由明以逮国朝,修凡四。洎嘉庆戊辰,族前辈倡修谱牒,自希进公以下支,师欧、苏之体例,合图录而兼该支分派别,考订详明。披览之余,未尝不叹当日诸君子为敦本睦族计者,至深且远也。

物换星移,距今三十一稔矣。生齿倍增,不下数千余。诸宗老念人才辈出,不可以不复纪也。慨然曰:“稽后起之数已众矣,按修谱之世又可矣。”爰再议重修。如登高一呼,万山皆应,凡遐迩族众,奔走偕来。局设铜鼓中仓重光祠,一时在局诸人,类皆一志开心,共襄盛举,鼓舞不倦。

始于戊戌暮春之初,至仲冬而劂竣。已修者仍之,未修者续之,条分缕析,灿然大备。凡世系之,绳绳继继,按之愈长;子姓总总林林,恢之愈广。上益足以慰祖若宗迭眷之灵,下尤足以收子若孙继起之美。一脉所分之人,息息联以一脉矣。则谱之为言,普也。不信然乎?

抑又思之,阅世生人,阅人成世,自兹以往,愈推愈衍,异日蕃昌之象,又不知当何如也。且是谱成,累叶之下,接引无涯,其而感兴起者,又不知当何如也。盖深期家乘之重修靡已,俾百世承之而弗替,是则吾侪之所以为心也夫!

时 道光十八年(1838)岁次戊戌仲冬月中浣穀旦

合局裔孙公识

【注】此谱序来源于湖南平江1993年六修河南堂《邱氏族谱》卷首。此谱序底稿系打印稿。

思村邱氏宗谱五修序

邱氏,帝室之胄,四岳之后也。四岳之裔封于吕,由夏迄商,以吕为氏,故商太公望,称曰吕尚是也。太公佐武王定天下,封于齐之营丘,又以丘为氏。此邱氏之所由来也。

由周历汉、晋、隋、唐,其间世系荒远难稽。近有义宁族人以谱来示,曰:“成王三十六年壬戌,封太公后一世祖穆公,二世祖銶公,传至烋公五十余世。”不知太公之封,出自武王。武王封太公,使子吕伋,受诰命西侯于齐。太公晋相王室,非成王之三十年,其不可信一也。查成王三十七年方是壬戌,公子睦以地为氏,乃姓邱氏。后裔徙居河南之封邱县,一门皆显宦,遂以河南郡焉。义宁谱载,其某公某山向,窃思周公时,只有十二地支,至汉张良,加以八千四维,始有二十四山,而此谓周亦有山向。其不可信二也。又载隋朝邱福,永乐功臣。查隋朝邱福,为兵部尚书。永乐是明朝帝王,邱福为将,封淇国公。而此以明为隋,其不可信三也。

欧阳修曰:“修谱当从其所可知者。”予先世祖,其谨以欧阳之法,以成实公为始祖,推始祖之所自出为烋公。烋公宋景德元年进士,历任歙、温、吉三州剌史,擢鸿庐寺卿。生子成实公,字邓秀,宋元符二年孝廉,授泉州文学,升通直郎、枢密院使。成实公生子君与,宋建炎三年领乡荐,历任南雄府学正,升梅州刺史。生子淑敏,淑敏公生子必仁,字继龙,号八郎公。其妣韩氏八娘,即我上杭之始祖也。八郎公生惟禄,惟禄公生三五郎,三五郎生四十四郎,四十四郎生千五郎,千五郎生念三郎,字德高,公于大明永乐元年,同妣廖氏子继宗,迁居信丰,即我信邑龙下堡之始祖也①。继宗公生关寿,关寿公生贵昌,贵昌生海镇,海镇生余禄,余禄生仲胜,仲胜生成综,成综生应祺,应祺公生四子:长显明、次显富、三显贵、四显正。显贵公字彩先,同妣吴氏,子:元升、元景、元旻、元星、元功、元晁,康熙四十二年癸未,徙居湖南平江,即我平邑狮蹲之始祖也。

夫自继龙公至我贞派十九世。乾隆十四年己巳,曾叔祖敏祥、冈徙堂伯祖廷赏至信丰修家乘。嘉庆九年甲子,我祖亨珂,伯祖亨璜,又祖亨瑶,同利派房长续修谱牒。迄今道光癸卯,又四十年矣。利派只存临州一人,年迈。而近来户口,日见其增,星散徙居者纷纷不一。恭祥之孙问州,迁于湘阴县,荆州迁于江华县。信公曾孙允中,迁于湘阴之兰家洞,元孙鸿飞迁于大洲。敏公曾孙古稀贞照迁于梓江,悉照迁于岑川,元孙菊魁迁于东山。惠公之孙叙州,迁于巴陵之罗内附近。迁徙者指不胜屈。是以贞、全两派四房会议重修谱册,所以继前人之志,即所以序后来之世系也。

以是纪其本源,明其宗派,序昭穆而崇孝敬,返淳风而厚人伦,而不至同彦昭之姑赵巫、崇韬之拜汾阳,则庶乎是谱之有益于后人也。是为叙。

道光二十三年(1843)癸卯新秋 穀旦

【注】此序来源于《湖南平江分谱》转载思村《邱氏宗谱》。原件未署明序作者名讳。此谱序底稿系打印稿。①上杭旧谱载“千五郎三子念三郎配李氏,葬黄坑尾,子一:子耕。居扶阳村头。

新江邱氏族谱源流老序

闻之三世不修谱,谓之不孝。谱之修岂不重哉?

溯吾族邱氏,系出姜姓。昔太公避而渭水,西岐侯姬昌梦见飞熊,卜筮贤人以为启沃,遇武吉引至磻溪,三请而归周室。厥后,辅周抚有天下,大勋劳封于齐之营丘,后其子遂指邑以为氏焉。按诸史、自秦、汉、晋、唐,邱氏世居浙江、江西、吴兴、永丰、石城等处,后叠因兵燹,天下大乱,散居各方。所以源流甚远,有不能尽考其详矣。

迨至宋,烋公乃筮仕鸿胪卿,配周氏,生三子:成实、成益、成满。各列科目,官叨大吏,因谪琼州,随地创始。满叨禄科名,纪官翰院,因谪潮州,随地创始。成实以乡举孝廉,历任枢密院使。一君与讳致,叨乡荐,为梅州刺史。其淑敏、淑敬、淑勋。举早丧无嗣。敬子二:必忠、必孝。考之世系,未得其详。淑敏字玉銮,遗体九人,必诚形著,明勋变化,必仁、必达纯无一失,亦可云幸。其余星散不一,配妣莫知。

惟必仁邱公八郎,配韩氏八娘,所生惟长、福、禄。长居上杭南坑湖洋里,配郑、梁氏,生万一郎,子五:长曰十五郎,传生四十郎,乃伯七郎,六一郎,六三郎,六四郎。祖次曰十六郎,乃万七郎之父继崇之祖。三曰十七郎,移居广东潮州府程乡县松源案背,乃福山之祖。德山讳辂,自松源案背迁徙热水盘龙墩上,形势架上金盆,乃文升、文达,文聪之祖。福迁成镇平古窟都驼腰具后上举井下大墓前东石创居,乃永宗之祖。四曰四十一郎,即文信,自奉上迁广东惠州、龙川、张坊,是仕恭、维敬、庆顺之祖。五念二十二郎讳源发,所生秀兴,秀乃谚礼、谚祥之祖也。若移广东兴宁西厢大坪墟、石湖洋、钳口坡、蓑衣塘、兰塘等处,是其裔也。惟福居于福建大埔县虎头沙党坪白头湖港,其子孙亦有移广东者。惟禄居于胜运之来苏里,子一。三五郎配严八娘,所生四一郎,是早丧无嗣,附葬于父地,张天海螺形。四三郎承旧基仍居黄坑之熬头。四七郎分居黄坑探下,随移居于广东。四九郎移居湖洋畲里,是为湖洋之三世祖。四十四郎其居于来苏之林塘,是又为来苏房之三世祖。比是上祖之分派如此。

又稽考有二十七郎生三子:三四郎迁永安县溪南里金沙乡,三五郎迁上杭胜运里,三六郎迁广东嘉应州。其三四、三六后裔未叙未及。有三五郎配陈、李氏,其子十人:伯一郎、伯二郎、伯三郎、伯四郎、伯五郎、伯六郎、伯七郎、伯八郎、伯九郎、伯十郎。其三、六、八早逝,所余七子流传迄今,未尝泯也。今各祖之族,有图以统其枝,有谱以衍其派,某系某祖所出。虽然,见其概而未尽其详,若乃旧谱所传,烋公十世孙有云六七郎者即继龙,六九郎者即从龙,六十郎者即梦龙。是以小心翼翼遍咨细访,余亦未敢决其为是,又安敢必其为非?总之,世远年湮,文献无凭,考稽菲据矣。后之贤达者参究而其指归焉。是为序。

清道光二十六年(1846)丙午孟冬月 穀旦

辑修嗣孙 大凰 义兴 大□ 发盛 详葵 礼魁 同撰

【注】此谱序来源于湖南平江新江《邱氏族谱》。此谱序底稿系打印稿。

沙塅道光丁未平江始修源流老序

尝闻族者,属也。属尊卑、大小、亲疏之谓也,普天下远近、古今而言也。是书始于欧、苏,其式各为一体。总之,不离乎敬宗收族者。

粤稽太公系出神农,生于商末,避处东海。伺文王作,来归就养,文慕其贤,尊为尚父。迨武王大定而后,以公夹辅周室,有大勋劳,封于营丘,遂因地以为姓。即今河南开封府封邱县是也,故又名河南郡。且丘字向无偏旁,自诏避孔子圣讳,加“阝”字于右,后之姓邱者莫不宗之一,此丘姓所名邱字所由定也。阅邱氏前谱所载源流,考谱史册悉符。即邱氏历代人文虽未备载,亦多是录。由是观之,则邱氏洵为簪缨世第,阀阅名家。夫族大者人必众,世远者支自分。况邱氏世称望族,椒聊蕃衍,上下千余年间,散处华省者,所在皆有。

今平邑东、南、西、北四乡等处,邱姓皆发源于河南开封府封邱县。则太公实为始祖,穆公则为第一世祖。由一世祖至十世孙元公,由封邱县迁居山东省城。元公七代孙和公,号信惠,兄弟转迁开封府怀村。如公第十三代孙茂千公,迁居福建汀州上杭县。茂千公第十六代孙宏达公兄弟,则迁居四川省城。宏达次子连芳公复徙居上杭宁化石壁葛藤坳陈德村。连芳第九代孙烋秀公,由陈德村徙居福建兴化府莆田县岩头乡。越四世孙必仁公,号八郎,经商上杭,遂居焉。公生三子:长曰惟长,次曰惟福,三曰惟禄。而惟福则归潮州,惟禄分居胜运黄坑,独惟长公仍居上杭之南坑。公生子有五:长尽礼,次尽性,三尽善,四尽美,五尽英①。而尽礼万一郎迁江西葛地②,尽礼之四子曰文信十一郎,由葛地迁广东惠州府龙川县张坊里③。尽性大一郎之子念二郎,随叔尽善十二郎公均迁广东潮州府大埔县,一住银溪,一住程乡里。而念二郎又由程乡移居昆仑村。念二郎之子光裕三十三郎移居上深坑圳头。光裕之子莫达四廿郎再移居剪管荤。此皆上祖迁徒世居之由来也。

厥后于清康熙年间,由广东迁来湖南岳州府平江者不一处。而文信公十一代孙曰以生公,居南乡芦洞龙湾,英达公第六代孙启贤、良重二公与七代孙揆隆、揆辅、揆麟居沙段。揆印公居白水关门石,揆攀住爽源彭皮洞,揆任居松田五角山,揆云居东乡横江,揆兰居北乡暹江。第八代孙应广、聪明二公居麻湾毛家陂。若尽善第十代孙顺礼、祥道二公居麦田及雷家滩、浮潭等处。皆随地立业而始焉。虽先后迁平江不一,皆不下百余年或数十年不等。

迩来生齿日繁,支派亦广,不有谱以详之,恐上无以序祖宗昭穆,下无以分亲疏大小。于是公同议修,佥曰:“甚善,事在必为,尤当逮为!”一时从事,莫不踊跃。越四月,而稿已成。

余观其源流支派,真如日月经天,江河行地,源源本本,了如指掌。以此敬宗而宗无不敬,以此收族而族无不收,岂非仁孝之至言哉?兹承谱局诸君嘱序,不揣固陋,遂搦管以识云。

道光二十六年(1846)丙午岁仲冬月 穀旦

文庠生 曾广绍三室氏 撰


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